¿Somos altruistas por naturaleza? Si lo son nuestros antepasados, podemos deducir que lo hemos heredado evolutivamente y que no es producto del aprendizaje cultural.
Pero además comprobamos que también se produce en niños muy pequeños, con adultos que no conocen de nada, no obtienen nada a cambio y sus padres no les animan a hacerlo.
Podemos ver estos vídeos y más en una interesante charla explicativa de Pablo Herreros.
No solo eso, sino que detectamos el comportamiento colaborativo y lo preferimos frente a otros, desde muy temprana edad.
Estos experimentos nos conducen a pensar que no somos malos por naturaleza, "lobos", como diría Hobbes. Parece que tenemos un impulso altruista derivado de nuestros instintos sociales, seleccionados por su utilidad evolutiva. Es más tarde, cuando el aprendizaje cultural ya ha intervenido significativamente, cuando empezamos a discriminar con quién ser altruistas.
Esto no significa que seamos santos, a la vista está que no lo somos. Solo se trata de un hecho que hay que conocer y que nos puede ayudar a encontrar la clave de la educación y de una mejor convivencia.
En esta hipótesis trabajan actualmente importantes científicos, como el primatólogo Frans de Waal. Estos impulsos altruistas serían la base de la moral, cuyo carácter universal e innato tratan de demostrar científicos como Marc Hauser, a quien podemos escuchar en este programa de Redes.
En la misma línea se situaría Jonathan Haidt, quien ha elaborado un test sobre fundamentos morales que podemos realizar en idrlabs.
El desarrollo de los medios de comunicación y de las tecnologías de la información que ha conducido a la globalización, ha hecho que el proceso de socialización también sea global: desde la más temprana infancia estamos expuestos a numerosos y variados modelos de comportamiento, pues a través de la televisión, internet, las redes sociales, youtube, etc, conocemos y aprendemos a valorar, para bien o para mal, aquello que nos muestran.
Tienes un desarrollo pormenorizado de lo que es la globalización, sus causas y sus consecuencias en aproximándonos a la ética, donde también se proponen algunas actividades.
Centrémonos ahora en esas consecuencias, por el peligro que pueden suponer para nosotros.
1) Parece que nuestras relaciones personales han pasado a un segundo plano, por detrás de las virtuales. ¿Cuánto tiempo dedicamos a las redes sociales, a jugar con el ordenador o el teléfono, a ver contenidos web?
¿Y cuánto pasamos con la familia y los amigos? Sin un móvil en las manos, claro está. ¿De quién sabemos más cosas, de la gente que realmente importa o de los famosos?
¿Sabemos relacionarnos con los demás o estamos empezando a tener problemas por falta de habilidades sociales? ¿No estaremos empezando a estar demasiado aislados? ¿Acaso somos así más felices? Consulta las respuestas de los estudios sobre el tema en xataca.
Con más profundidad, Yuval N. Harari en su libro Sapiens hace un repaso de las principales hipótesis sobre la felicidad, y expone algunas conclusiones contrastadas científicamente. El capítulo completo, titulado "Y vivieron felices por siempre jamás" lo puedes leer en el enlace. En concreto, me interesa señalar aquí, que la felicidad no depende tanto de condiciones objetivas, sino de la cercanía entre mis condiciones objetivas y mis expectativas, que viene a ser lo que muchos filósofos ya habían dicho antes. Hoy en día, los medios de comunicación y la publicidad tienen la misión de que nunca estemos satisfechos porque siempre están creando nuevas y falsas necesidades, proponiendo modelos muy alejados de nuestra situación vital (famosos multimillonarios, bellezas inalcanzables, vidas "perfectas", pasiones incombustibles, hombres y mujeres exitosos en todos los campos....), por lo que es muy fácil que nos sintamos insatisfechos. Un ejemplo particularmente terrible de lo que se puede llegar a desear lo podemos leer en el país, aumentan las operaciones estéticas para parecerse a su selfie pasado por los filtros del Snapchat.
Además, generan contradicciones poco saludables: por ejemplo, al tiempo que nos animan a llevar una vida sana, comiendo equilibradamente y haciendo ejercicio, nos anuncian comida basura como si fuera maná del cielo, coches y nuevos medios de transporte a la última moda para no tener que moverse; sin embargo, al mismo tiempo el modelo de belleza predominante presume de delgadez enfermiza, ¿cómo combinar formas de vida tan contradictorias? Lo mismo ocurre con el cuidado al medio ambiente: nos incitan a comprar, comprar y comprar, usar y tirar. Así estamos llenando el mundo de contaminación al producir y al transportar los productos en este mundo globalizado, de residuos, además de agotar los recursos.
Teniendo esto en cuenta, quizá no nos extrañe que los países en los que se perciben más felices sean países no tan ricos, pero con relaciones personales más auténticas.
2) ¿Qué tipo de relaciones estamos potenciando con las redes sociales? ¿Son relaciones que nos sirven para crecer como personas, que aumentan nuestra autoestima, basadas en la sinceridad y en la confianza? ¿O creamos una imagen de nosotros mismos que no se corresponde con la realidad? ¿Qué nos hace más felices, ser populares en las redes, tener múltiples seguidores y muchos "me gusta", o compartir secretos, sueños, risas, actividades, recuerdos con personas de carne y hueso?
Veamos lo que dicen las y los adolescentes sobre las redes sociales en este programa de Salvados.
Por otro lado, hemos de saber que hay todo un negocio en torno a falsos seguidores y falsos me gusta. Infórmate en lavanguardia y en este vídeo.
En cuanto a la felicidad que nos proporcionan, veamos los resultados de un estudio a partir del aumento reciente de la depresión en jóvenes. Infórmate en abc, por ejemplo. Quizá esto se puede entender mejor si conocemos la pirámide de Maslow, en la que de una forma muy visual vemos el orden e importancia de cubrir distintas necesidades, que a lo mejor ahora, no estamos cubriendo realmente. Creo que no podemos sustituir el afecto sincero de una amistad real por millones de "amigos" virtuales. Por no hablar de la falta de seguridad que nos provoca la continua comparación a la que nos someten y nos sometemos a nosotros mismos, la ansiedad por tener más likes o más seguidores.... De hecho, un estudio de las zonas con mayor longevidad y vida saludable, parece indicar que es imprescindible mantener unas buenas relaciones sociales, de las de carne y hueso... Infórmate en CENIE.
Todo eso se refleja muy bien en el capítulo de Black Mirrortitulado "Caída en picado", que también coincide en parte con el argumento de la novela El Círculo, de la que también hay película. Puedes leer un comentario sobre los temas tratados en elespectadorimaginario. Este mundo se parece bastante al imaginado por George Orwell en su famosa distopía 1984, un clásico de este tipo de literatura y de donde procede el televisivo título de Gran Hermano. Un interesante análisis de su contenido y finalidad lo puedes encontrar en elcultural.
Pero no todo queda en la ficción, ya estamos empezando a hacerlo realidad, como por ejemplo en China, donde se pretende penalizar a los ciudadanos por cada infracción o acto incívico (uno de los principales problemas es quién decide qué es incívico y qué no) que cometan, para lo cual están completamente vigilados. Lee esta noticia en expansión, o en cualquier otro medio. ¿Dónde queda nuestra libertad y la igualdad en este sistema? Eso no es todo, el reconocimiento facial que permite la tecnología punta y que tiene, sin duda, ventajosas aplicaciones para la seguridad, también tiene sus peligros frente a la libertad y a la intimidad. ¿Qué os parece este sistema de vigilancia aplicado en las aulas de China, como dan a conocer en lanación? La expansión de la videovigilancia no ocurre solo en China, pero además produce errores que pueden ser desagradables e incluso, peligrosos.Infórmate del grado de implantación de esta tecnología, así como se sus ventajas e inconvenientes en
href="https://elpais.com/tecnologia/2018/01/05/actualidad/1515156123_044505.html" target="_blank">elpaís. Más información sobre todo esto en xataca.
Me parece muy esclarecedor al respecto la opinión de Bill Gates: “Se está persiguiendo una seguridad perfecta que nunca se va a conseguir. Pensar que, en contextos de violencia, todo esto es la gran solución es como comprar más aparatos de aire acondicionado para solucionar los problemas que plantea el cambio climático”.
3) La idea anterior conecta con esta otra: estamos dando tanta información de nosotros mismos en las redes, no directamente, que también, sino a través de lo que compartimos, los likes, lo que compramos, nuestros comentarios, que cualquiera puede manipularnos mucho mejor, tanto para consumir, como para ofrecernos noticias (a veces falsas, los bulos, otras incompletas o imprecisas, otras simplemente sesgadas) que nos hagan opinar de determinada manera o difundir dicha opinión. Incluso para inducirnos a votar a determinados partidos. Es lo que pasó con el escándalo de Cambridge Analytica y Facebook. Infórmate en bbc. Información es poder, lo saben todo de nosotros así que pueden usarlo en su favor y en nuestra contra. Lo explica muy bien Marta Peirano en su charla TED "¿Por qué me vigilan, si no soy nadie?
Para ampliar el tema de los bulos, la manipulación informativa, la utilización de nuestros datos con fines políticos etc, entra en la sexta, donde dedicaron un programa a todos estos temas.
Si quieres comprobar la cantidad de datos personales que hacemos públicos en las redes sociales, sin ser conscientes de ellos, mira este vídeo, la magia de las redes sociales.
Por último, infórmate sobre el poder que tienen las redes sociales sobre cada uno de nosotros gracias a nuestra enorme e inconsciente capacidad de imitación viendo este documental de Redes titulado El poder de las redes sociales.
