Inventos del siglo XV

Quizá el mayor invento del siglo XV sea la imprenta, por todas sus consecuencias revolucionarias para el campo de la cultura. Veamos cómo funciona:

Una completa y sencilla explicación del invento y sus consecuencias la encontrarás en nationalgeographic.

La dignidad de la persona

La dignidad 1819 from Carmen Martínez

Cuando intentamos explicar qué es la dignidad y qué es ser persona, es habitual empezar diciendo que solo los seres humanos poseemos sentido de la moral, porque solo nosotros somos libres, conscientes, racionales y sociales en grado máximo. De hecho, durante mucho tiempo se pensó y mucha gente sigue pensando que entre animales y seres humanos hay una diferencia tajante, un abismo que nos separa y es ahí donde radicaría nuestra dignidad, en ese "algo más" que tendríamos los humanos. Pero esto ha sido desmentido por los experimentos científicos y por la evolución.
Para empezar veamos cómo el sentido de la equidad, de la justicia, que forma parte del sentido de la moralidad no es exclusivo de los humanos: No es justo, experimento con monos. https://www.youtube.com/watch?v=vUYcivwNlME

Pero, además, tampoco somos los únicos que tenemos conciencia de nosotros mismos: experimentos de conciencia en niños, delfines y primates. Yo mono.

Está claro que muchos animales también son sociales e inteligentes, así que la diferencia no es tan radical como se suponía. Puedes verlo en este capítulo de Redes, a partir del minuto 5´.

¿De dónde proviene entonces esa idea? Viene del Cristianismo, así como de las otras religiones monoteístas, que daba al hombre un lugar privilegiado en el universo, en tanto que creado a imagen y semejanza de Dios. Así, el ser humano era el único que tenía alma, y toda la creación estaba a su servicio porque Dios así lo había deseado. Eso que nos diferenciaba del resto de criaturas y que nos asemejaba al creador podemos llamarlo dignidad.
Podemos ver en este programa de Redes, cómo algunos animales más, aparte de los humanos, demuestran empatía, tienen conciencia de sí mismos y de los demás y, por tanto, no son tan diferentes a los humanos. Se titula Nuestro cerebro altruista y en él tenemos la oportunidad de escuchar a Frans de Waal, uno de los más importantes primatólogos del mundo. A partir del minuto 12 se puede ver la prueba de la marca en elefantes, para demostrar la existencia de conciencia.

Entonces, si no somos tan radicalmente diferentes de los animales, ¿podemos seguir hablando de dignidad? Sea o no exclusiva de los humanos, sea o no fruto de la voluntad divina, podemos encontrar una aproximación en la idea de Pico dela Mirandola, en su Discurso sobre la dignidad del hombre, donde explica que su dignidad (para él exclusiva del hombre por voluntad de Dios) radica en la posibilidad que tiene el hombre de elegir su propio carácter, de hacerse a sí mismo.

Otra aproximación nos la da Kant (siglo XVIII), quien define la dignidad humana de la siguiente forma:

"El hombre es un fin en sí mismo, no un medio para uso de otros individuos". "En el reino de los fines todo tiene o un precio o una dignidad. Aquello que tiene precio puede ser sustituido por algo equivalente, en cambio, lo que se halla por encima de todo precio y, por tanto, no admite nada equivalente, eso tiene una dignidad".

Para terminar podemos completar estas ideas con la visión que da el escritor Fernando Pessoa en el poema Me dices: tú eres algo más. ¿Qué matiz nos aporta este autor a la idea de dignidad?

Podemos ampliar la información en boulesis, con las definiciones de dignidad y otros términos relacionados.

La Tierra: movimientos y coordenadas

Para poder entender la reciente propuesta de suprimir el cambio horario, hay que recordar a qué se debe que haya diferentes horas a lo largo del mundo y por qué el día no dura lo mismo durante todo el año.
Para ello vamos a ver estos vídeos que explican por qué hay día y noche, así como las estaciones.
El primero explica el movimiento de rotación y los puntos cardinales (también las fases lunares, pero ahora no nos interesan) y su consecuencia, el día y la noche.

Ahora vamos a ver cómo la inclinación del eje de la Tierra, junto con el movimiento de traslación de la Tierrra, producen las estaciones.

La razón de las estaciones del año: la inclinación del eje de la tierra

Pero la duración de día y noche, así como la existencia de 4 estaciones, no es igual en todo el planeta, y todo se debe, de nuevo, a la inclinación del eje de la Tierra. Mirad lo que ocurre a medida que nos aproximamos a los polos. Estaciones del año en el polo sur.

¿Por qué tenemos estaciones en la Tierra?

Con esta animación podemos entender lo que es la latitud y la longitud, además de ver de nuevo cómo los rayos solares no dan de la misma manera en todo el globo, por lo que tenemos distinto clima y distinta duración del día y la noche, lo que da lugar a los solsticios y a los equinoccios.

Funciones de "se"

En ancoralengua hay explicación breve y oraciones para practicar, con soluciones.
En materiales de lengua puedes hacer ejercicios interactivos para reconocer el "se" impersonal. En educaplay podéis distinguir entre impersonal refleja y pasiva refleja. En roblepntic podéis practicar para diferenciar los distintos tipos (reflexivos, recíprocos, pasiva refleja, impersonales) y además hace un repaso general a los tipos de oraciones según el predicado.

Teorías éticas

Con esta presentación podemos seguir la explicación de las principales teorías éticas que vamos a trabajar en clase.

Teorias éticas de José Ángel Castaño Gracia

Teorías éticas aplicadas a dilemas reales

Mirad este vídeo para entender cómo se aplicarían algunas de las éticas que hemos visto en clase, especialmente la de Kant y la utilitarista, a un caso real, tipo dilema.

Para seguir trabajando la ética de Kant, pueden entrar en aulaetica, donde se proponen muchas situación para aplicar dicha ética. En xtec cat se proponen algunos ejercicios interactivos para comprobar la correcta interpretación de la ética de Kant. En webdianoia hay otros ejercicios interactivos de reconstrucción de frases de Kant, interesante, aunque las frases sean algo difíciles.
En este otro vídeo, Fernando Savater da una explicación breve y sencilla de la ética de Kant.

Lírica en el siglo de oro español

Vamos a centrarnos en tres autores: Luis de Góngora, Félix Lope de Vega y Francisco Quevedo. Hay que empezar por conocer un poco sus vidas en cualquier página de biografías, pero nosotros vamos a ir directamente a las relaciones entre ellos, que, como sabe eran de gran rivalidad. Para ello visita este entretenido enlace de verne el país.

Ahora vamos a sus obras. Empecemos por Quevedo, de quien hemos encontrado una estupenda clasificación de los temas que trató en sus obras líricas, así como recomendaciones de poemas representativos de cada uno en teresadientedeleon.
En esta misma página podemos acceder a información similar sobre Góngora y sobre Lope de Vega, con vídeos incluidos.