Conceptos de economía

En este enlace de profesorfrancisco encontrarás un par de vídeos introductorios sobre la economía, uno más serio y el otro, La isla de las flores, con una carga irónica importante, nos hacer reír por no llorar.
Además, aparece todo el vocabulario del tema claramente definido, presentaciones, esquemas y enlaces a actividades.

La reflexión ética

Sabemos que la Ética es la reflexión sobre nuestras acciones, sus motivos y sus justificaciones. ¿Hay alguna razón que nos ayude a decidir cómo actuar? Ante un dilema ético ¿cuál es la mejor decisión?
Depende de "para qué": si lo que queremos conseguir es nuestra felicidad, o la del mayor número, o cumplir con el deber, o respetar los derechos de las personas. Ahí entrarían las distintas teorías éticas.

Pero ahora no nos vamos a detener en ellas aún, vamos a plantearnos una cuestión previa:

¿Podemos comportarnos como queramos, es decir, libremente? Para responder a esta pregunta es necesario aclarar que cuando hablamos de libertad podemos estar hablando de varias cosas distintas:

En general, todos aceptamos que hay límites y obstáculos a la libertad, pero realmente lo importante es saber si nuestra voluntad es libre, si nuestras decisiones dependen enteramente de nosotros. A esa capacidad interior de elegir la denominamos libre albedrío y el sentido común parece indicarnos que sí existe, aunque la neurociencia con sus experimentos parece demostrar que es solo "una ilusión", que el cerebro opera de manera inconsciente y es el que decide y solo después mi "yo" toma conciencia de tal decisión que cree haber hecho él.
Compruébalo viendo el capítulo de Redes titulado "Las decisiones son inconscientes". Recomiendo el comienzo hasta el 2´30´´ y a partir de 8´40´´, lo relativo a la "compra inconsciente".

También puedes ver el capítulo "Cómo decido" de la serie de Documanía El cerebro, con el célebre neurocientífico David Eagleman.

Una reflexión interesante respecto a la "ilusión" de libre albedrío podemos hacerla si vemos películas como El show de Truman, en la que el protagonista cree vivir una vida normal, cree tomar sus propias decisiones... o Matrix. En ambos casos, podemos remitirnos al famoso mito de la caverna de Platón.
Aquellos que piensan que nuestra conducta está determinada causalmente por una cadena de acontecimientos y vivencias precedente se denominan deterministas y se oponen a aquellos que afirman la existencia de la libertad, de la posibilidad de elegir no limitada causalmente, como por ejemplo los existencialistas. Un par de textos y varias citas famosas sobre la libertad están a nuestra disposición en lenli wordpress.

Mucha gente piensa que somos libres cuando podemos hacer lo que deseamos, pero entonces hay que responder a esta pregunta: ¿no serás esclavo de tus deseos? ¿Somos libres de desear lo que deseamos? Por eso la filosofía oriental budista lo que pretende para liberarse del dolor es anular todo deseo: ¿seremos capaces? ¿merecerá la pena?

En nuestros deseos influye nuestro material genético, nuestras hormonas y neurotransmisores, pero también nuestras ideas y creencias. Y también hay forma de manipularlas, crearlas, olvidarlas o reinterpretarlas: la manera de hacerlo la conocen bien los publicistas y los propagandistas. Hoy en día, con el enorme potencial de la tecnología, sus efectos se han disparado. Gracias a los algoritmos, los bots, las redes sociales, las granjas de clicks, los big data, los filtros burbuja y más y más, nuestras decisiones, gustos e ideas cada vez nos pertenecen menos. Consulta este reportaje de eldiario sobre estas técnicas aplicadas a las elecciones que se avecinan.
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Don Quijote de la Mancha

¿Y por qué es tan importante el Quijote? ¿Qué tiene de especial? Es una buena pregunta que es esencial responder para que a los alumnos no se les atragante ni el autor ni su obra. Para ello podemos leer el artículo de Antonio Orejudo en eldiario titulado ¿Y tú de quién eres?. Me permito reproducir aquí un par de fragmentos con las ideas esenciales:

"Si las novelas medievales eran piezas muy jerarquizadas, donde el lector estaba en la base, el héroe se situaba por encima y el narrador de la historia era una especie de dios en miniatura, Cervantes democratiza —por decirlo así— este esquema y sitúa en el mismo plano al narrador, a los personajes y a los lectores: todos son personas normales y corrientes"

"La literatura medieval no se ocupaba de la vida normal y corriente, de lo cotidiano; prefería contar hazañas de valerosos caballeros en islas fantásticas o aventuras maravillosas en tierras lejanas. La vida de todos los días carecía de interés.

La novela picaresca dio un giro radical a este panorama y por primera vez en la historia de la novela en castellano las cosas y la gente corriente se colaron en los libros: dejó de haber encantadores para que entraran los frailes avaros; las molineras sustituyeron a las princesas; y los valientes caballeros andantes dejaron paso a los escuderos empobrecidos".

Asimismo, podemos consultar rinconcastellano, donde encontramos un análisis completo y sencillo de la obra. También puede ser interesante consultar algunas de las preguntas sobre Don Quijote que se recogen en este reportaje de elpaís.
Para leer algunos fragmentos de la obra, en teresadientedeleón tenemos una buena selección.

Figuras retóricas por la igualdad

Gracias al trabajo de Cristian Olivé podemos disfrutar de la imaginación derrochada por múltiples mujeres y hombres en la manifestación del 8 de marzo. Las pancartas rezumaban arte poética, como veremos en este hilo de twiter.

El machismo que sigue

Juzga por ti misma, persona que te asomas a este blog, después de ver este magnífico vídeo realizado en un instituto de Cuenca.

¿Parece superada la desigualdad? Lee este reportaje de eldiario y decide.

Feminismo

Un buen comienzo para conocer los conceptos fundamentales y hacer un análisis lúcido de la historia y de los datos es Nuria Varela, un referente en nuestro país. Su libro, Feminismo para principiantes, claro y completo, se ha editado también en cómic. Pero además hay múltiples conferencias que podemos escuchar, como esta que os pongo aquí abajo. Es larga, pero muy clara, entretenida e interesante.

Tiene en la red múltiples conferencias que puedes buscar.

Ética del discurso de Habermas y Apel

Aparte de la ética formal de Kant, la ética del discurso de estos autores también se clasifica como ética formal. Para averiguar por qué, qué es lo que propone, así como semejanzas y diferencias con la ética de Kant, entra en compartiendofilosofia.